从环境对人体的影响来看,天人应该何以。既然人体是宇宙这么一个大系统中的一个子系统,既然人事生活在自然界这个大的环境中的,那么自然界就要对人体产生各种各样的影响。这些影响有来自气候方面的。如从人的正常生理方面看,一般说春夏之季,阳气发泄,使气血趋向体表,故皮肤松弛,汗孔开泄而多汗;而秋冬之季,阳气闭藏,气血趋向于里,故皮……
从环境对人体的影响来看,天人应该何以。既然人体是宇宙这么一个大系统中的一个子系统,既然人事生活在自然界这个大的环境中的,那么自然界就要对人体产生各种各样的影响。
这些影响有来自气候方面的。如从人的正常生理方面看,一般说春夏之季,阳气发泄,使气血趋向体表,故皮肤松弛,汗孔开泄而多汗;而秋冬之季,阳气闭藏,气血趋向于里,故皮肤致密,少汗多尿。所以《黄帝内经》说:“天暑衣厚则腠理开,故汗出,寒留于分肉之间,聚沫则为痛。天寒则腠理闭,气湿不行,水流于膀胱,则为溺与气。”
季节气候的不同,对人体的影响是不同的。而不同季节气候在人体中所引起的这些不同的生理`病理的变化,一方面也说明了自然界对人体的影响是无时无刻不在进行着的;另一方面也说明了人体为了适应不同季节的气候变化,也无时无刻不调节自身的功能。但这种调节适应自然界的变化时,就能维持人体的正常生命过程;反之,就会发病,甚至夭亡。中华养生学为此提出了“季节养生”的主张,即根据不同的季节气候变化,采取不同的养生措施。如《黄帝内经》中提到春夏两季,晚睡早起;秋季早睡早起;冬季早睡晚起。
这些影响来自昼夜节律方面的。中华养生学强调人的行为应当适应自然运行的规律,即所谓,“时止则止,时行则行。”
这些影响还有来自区域方面的。“高者其气寿,低者其气夭。”南方“阳气所积,暑湿居之”,“故早壮而夭”
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