如果爱了，那就不要怀疑

　  晚上临睡前翻了几页《聊斋志异》，当做消闲。重读《葛巾》一篇时，觉得蒲写得真好。

　　书生常大用曾到山东曹州，借住在别人家中数月，只为赏牡丹。有日在花园中遇到一天仙般的女郎，两情相悦。女郎名叫葛巾，偷偷随他返乡。本是鸳鸯不羡仙的好日子，常大用过得久了却开始品不出其中的好来，怀疑起葛巾的来历。

　　他再赴曹州，四处打探，终于肯定葛巾是花妖，回到家中，就开口问询。葛巾骤然变色，说：“三年前，我为你爱花的真诚所感动，把身心全部交给了你。不想你却百般猜疑，我们怎能白头偕老？”随即便象彩云一般飞去了。常大用追悔莫及。

　　作者评论说：爱得专一忠诚，连鬼神都可以相通。白居易寂寞时，曾把花当做夫人；更何况真能解语的美人呢，何必非要穷究她的来处？可惜常大用不是一个旷达的人啊！
　　以前也曾读过一篇唐代传奇，讲进士赵颜从一位画工那里得到一方绸布，上面画着一位美貌非常的女子。赵颜呼唤她的名字"真真"整一百天，女子便从画中走下与赵结成夫妻，并生一子。后来赵被一道士忽悠，怀疑女子不是画中仙，而是妖精所变，还拿了符咒回家。真真失望愤怒之下携子入画，任他千呼万唤也不回头了。唉，人这种贱骨头，为什么就不能懂得“珍惜”二字的涵义呢？

　　西方的童话故事，公主王子结了婚便再没有巫婆来捣乱，从此过上幸福生活，他们的磨难都在婚前。而中国的传说中，才子佳人在婚后总要被和尚道士之类的“正义之师”来破坏来考验，结果佳话也成了遗憾。现实生活里，“猜疑”是爱情的大忌，有时候它是有形的，是外界的挑拨好事者的嫉妒，有时候它是无形的，由心而生，来源于我们的不自信。

　　爱情是一种信仰。而信仰是什么？信仰是坚信看不见的甚至是根本就不存在的东西。比如说，前辈们所信仰的共产主义，无数人为它付出了鲜血和生命，可谁曾见过它，可能几百万年后都没人能看见。就好像信佛的何曾见过弥勒？信基督的何曾见过耶稣？可是只要你坚信了，你的心就会安定和充实。

　　当然，信任并不能完全阻止爱情的转移和消亡，可难道猜疑就能吗？非但不能，反而会起到加速度的作用，或者是无中生有把一份本来很美好的感情给破坏掉。对所爱的人，要坚定不移地信任他（她），哪怕是盲信。

　　人都是感情动物，而且人的心里自有一杆秤，总能明白谁真谁假孰轻孰重。如果自己心地坦荡光明磊落，真诚地关心体谅照顾你的所爱，他（她）又怎么会视而不见？当感觉对方心猿意马时，与其疑神疑鬼象侦探一样紧盯着对方，不如抓紧时间反省自己，一份出了问题的感情，两个人都是有责任的。猜疑也挽回不了一颗离去的心。

　　所以，不如在完善自己的同时信任对方，踏实幸福地度过每一天。如果你尽心尽力了，而对方仍然连一片冰心都要辜负，这份感情仍然要面对死无葬身之地的结局，那就认了吧，这是场美丽又残酷的误会，分了也罢。但是，在一起的时候，请千万记住：相爱不相疑。