俗话说,画鬼容易画人难,因为鬼虚无缥缈,没有一定之规。不过中国人心目中的鬼,却有着生动的形象,他们是长发飘飘的聂小倩,是深情款款的杜丽娘,是笑语盈盈的婴宁……与这些善良、美丽的女鬼相比,男鬼就显得比较苍白,为什么中国有个性的女鬼多?中国著名民俗学家、鬼文化研究专家徐华龙先生为我们解答了这个疑惑。中国女鬼爱憎分明中国男鬼没个性中国的鬼给……
西安门礼王府:一位石姓大妈说,她祖上是满族人,老人讲他们祖先就是礼王的包衣家奴,百年间,王府周围三人多高的旋风常常得见,奇怪的是,十步之外就根本无风……
石虎胡同七号的松坡图书馆:徐志摩曾在此居住,此地据传是吴三桂的住宅。陈圆圆的芳魂几百年来都在这条幽深胡同升空游弋,据说民国初年,一位洋车夫路过此地,客人下车后,会钞后就转眼不见,只看到一支清朝大员脑后的孔雀翎在空气中浮动着渐行渐远,而车夫低头一看,手里的“袁大头”变成了早已废止的在清朝初年流通的顺治通宝……
虎坊桥湖广会馆:关于此地有两种说法,一种相传此处是明朝张江陵故宅,张江陵即明代著名改革家张居正,万历十一年(1583年)三月,神宗下诏夺去张居正上柱国封号和文忠赐谥,并撤其子锦衣卫的指挥职务。五月,张宅被查抄,饿死十余口,长子敬修自杀,三子懋修投井未死,保存了一条性命。神宗在刑部尚书潘季驯的乞求下,特留空宅一所,田十顷,以赡养张居正的八旬老母。
家中人大多冤死,就开始传说有冤魂出没。另外一种是说此处建会馆之前为乱葬岗子,后民国初年有佛山大贾斥资建义庄,雇一面如狮的麻风老者看管义庄,待老人在此居住之后,乱葬岗子原来的夜夜鬼哭和磷磷鬼火渐渐少了,直至老人无疾而终,因为其曾患麻风,面目骇人,从无百姓赶上前搭讪,老人的身份也永远成了迷……自老人死后,厉鬼重生,有行止不端或者不孝人家常见墙外无端扔来些石头瓦砾,并传来訇骂声,开门却杳无一人……
朝内81号院:依然是探险第一选择,地处繁华地区却破败不堪,无人居住却一直未拆除,再加上诸如“荷兰人留下的教堂,英国夫妇留下的房产,国民党军官的姨太太在此上吊的传言,”更增添了它的神秘感。
而且“夜里进去还是感觉好极了!”他们小组把照片贴在网上,其中屋外一朵白花让我印象深刻,“那朵花真的挺神,就一朵白花开着,夜里拍下来真的挺有意思。”他说 “我们活动的原则是用平静的心去发现事情的真相。”“是探索未知的冲动?还是想见到鬼?”他笑而不答。
记者近来进入几个城市探险的网站,看到大家普遍不希望这样的活动曝光,参与者只是寻求与繁华城市格格不入的历史断层。每个进入者心中或多或少会有见鬼的冲动,就像很多人都极力劝说漂亮女孩参加,说是能招鬼,但事实上这仅仅是活动的由头,真正的过程才重要,如同儿时野营时的山中探险一样。
北京变化得太快了,西单小石虎胡同33号现在是著名的婚纱影楼,礼王府是国家机关单位,湖广会馆更是热闹,是京剧名家演出的重要场所。就连后海的胡同也逃不掉拆迁的命运了,这时朝外81号院成为大家向往的地方也就不足为奇了。