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为易中天做一回心理咨询

时间:2006-11-3 08:31   来自: 搜狐健康   原作者: 邰启扬

昨晚,看CCTV《对话》节目,感慨良多,想为易先生做回心理咨询。看到易先生在《对话》现场的状态,明显感到他太累了。可能是活动过多的缘故,但更多表现出的是一种心累。与往日看到的在《百家讲坛》上意气风发、挥洒自如的易中天有判若两人之感。显现出更多的敏感甚至警觉,呈一种随时准备受到攻击又随时准备反击高度戒备状态。说话也小心翼翼,很斟酌、很谨慎。如此状……

  昨晚,看CCTV《对话》节目,感慨良多,想为易先生做回心理咨询。

  看到易先生在《对话》现场的状态,明显感到他太累了。可能是活动过多的缘故,但更多表现出的是一种心累。与往日看到的在《百家讲坛》上意气风发、挥洒自如的易中天有判若两人之感。 显现出更多的敏感甚至警觉,呈一种随时准备受到攻击又随时准备反击高度戒备状态。说话也小心翼翼,很斟酌、很谨慎。

  如此状态,绝非易先生本意。什么原因造成的?也用不着我多说。这里,我想为易先生提三个方面的建议:

  其一,正确分析你到底“错”在那里?

  你的书中,你的演讲中,学术上的瑕疵肯定有,改一万次还有。但这根本不是主要问题。如今的学术书中,有错误、有缺陷的多的是,没人把它当回事,甚至都没兴趣去指责。即使是历史上的超一流大家,著述中有问题,人们也能表现出宽容。为什么对你就要严格要求呢?原因只有一个,你出名了!你在自己意想不到之中,别人也意想不到之中大大地出名了。我相信,当时邀请你去《百家讲坛》的策划人也不曾想到会有今天这种局面。这不仅在你心里荡起波澜,更让一批人(主要是同行)感受到巨大的心理不平衡。继而引发的行为表现就是对你实施攻击!攻击!再攻击!藉此作为恢复心理平衡的手段(尽管不能如愿)。昨天我看到那个想让您进19层地狱的人时,我就在想,如果当时是你坐在观众席上,而他在嘉宾席上,他可能就会对你的“错误”表现得宽容、大度与理解了。

  所以,你真正的“错误”在于你的成功,你的出名。不管这一切是否是你的本意;是否来自于你自己的精心策划;是否是一个巧合甚至是历史的误会。如果你不认识到这一点,所有的应对措施只能是愈描愈黑。您也不用感到委屈,这是成功所必须付出的代价。

  也许有人会诅咒发誓,说他们绝不是我所描述的这种小人,是真的认为你在学术上有大问题,那也不一定真的是你错。弗洛伊德曾一度热衷于催眠术的研究。当时对弗洛伊德所推崇与从事的催眠术持最激烈反对态度的著名教授迈内特,临终前对弗洛伊德恳切地说:“你是对的,你赢得了真理。西格蒙德,最激烈地反对你的人就是最相信你是正确的人。”  

  其二,你现在的状态、反应如果有错,那是错在你自己。  

  如果您对自己目前的生存状态、个体状态感到不满意,情绪焦灼,安全感缺失,环境固然有责任,但主要原因还是您自身造成的。这一点,请不要否认。

  心理学家艾利斯提出了一个解释人的行为的A—B—C 理论。

  A:个体遇到的主要事实、行为、事件;

  B:个体对A的信念、解释和观点;

  C:事件造成的情绪结果。

  我们的情绪反应C是由B(我们的信念)直接决定的。可是许多人只注意A与C的关系,而忽略了C是由B造成的。B如果是一个非理性的观念,就会造成负性情绪,若要改善情绪状态,必须驳斥(D)非理性观念,建立新观念(E)。这就是艾利斯理性情绪治疗的ABCDE步骤。

  因此,您要有良好的情绪反应,最重要的是把握好B——对A的信念、解释和观点。 

  其三,你现在的行为模式应是“死不改悔”或“自悔才改”。  

  每个人都有优点,也都有缺点。一个人的优点正是他的缺点,一个人的缺点正是他的优点。当一个人改完了缺点,他的优点也就荡然无存了,至少是他没有特点了。如果把易中天按批评者的意思作全面改造,我相信,易迷们也作鸟兽散了。中国少一颗文化明星,肯定不是什么好事。你应该该干什么就干什么,该怎么干,就怎么干。想一想吧,到了这个年龄了,还期待重新打造出一个全新的,更完美的自我吗?不可能了,既然不可能了,到不如坚持自己的特色。我们最不想看到的结果是,您以后对曹操的评价是在悔“过”的心态下完成的。如是这样,你就真成了“里外不是人”的猪八戒了。至少说,只有在你自己认为确有必要改时,才去改。否则,会造成您整个讲演、著述风格的扭曲,直至人格的扭曲。

  有个故事,估计您知道,但我还想说一说:

  在一个炎热的日子里,父亲带着儿子和一头驴走过满是灰尘的凯撒街。

  父亲骑着驴子,儿子牵着它走。“可怜的孩子”,一位路人说道:“他短小的双腿企图努力紧跟这头驴,当这个男人看到他的儿子如此精疲力竭地跟着他跑时,他怎能心安理得地懒洋洋骑在驴背上?”父亲把这人的话记在心里,在下一个拐角处,他从驴背上下来而让儿子骑上去。但没走多远,一位路人的声音又在耳边响起:“多么不孝啊!这小家伙象国王一样骑在上面,而他可怜的才父亲却在一边跟着跑。”这句话明显地伤害了小孩,他要父亲坐在他的后面。“你们谁听说过这样的事,”一位戴面纱的女人说道:“这么残酷地对待动物,这可怜的驴子的背正在下陷,这个老不中用的家伙和他的儿子却悠闲自在地闲逛,好像这驴子是个长沙发似的。多么可怜的动物啊!”不用说,被批评的对象只好从驴背上爬下来。但是,当他们徒步走了几步后,一个陌生人对他们开玩笑说:“谢天谢地,我才不会那么蠢,为什么你们俩都赶着驴子走,它却不能为你们效劳?为什么不让你们当中的一位骑着走?”父亲抓了把草塞进驴子的嘴里,把手放在儿子的肩上说道:“不管我们怎么做,总有人不称心,我想我们自己应该知道什么才是对的。”

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