从杨丽娟事件剖析父爱

    笔者刚刚看到报道的时候，一度怀疑杨丽娟有钟情妄想类偏执性精神病的倾向。但是，随着后续报道的增多，笔者对此有了新的看法：或许对此事应当承担较多责任的不是杨丽娟，而是其父杨勤冀。这么说似乎是对亡者的不敬，但我们这里仅从心理学的学术角度进行探讨和分析，不做是非、道德的评价。

　　现在，追星现象在青少年中非常普遍。追星行为看似简单，却有着奇妙的心理学意义。

　　一个孩子在小的时候，最喜欢、最崇拜的人是父母，并且和父母结成非常牢固的亲密关系。孩子依赖父母，父母也在孩子那里释放爱心和保护欲，由此得到自我肯定的力量感和强大感。

　　随着孩子日渐长大，自我意识逐渐苏醒，曾经紧密的亲子关系逐渐成为了束缚。到了青春期，孩子的成长需要日趋强烈，于是开始出现叛逆行为，以此来挣脱束缚自己的亲密关系。而叛逆的表现之一就是开始喜欢、认可、崇拜父母以外的人，这些人往往是名人、伟人，远比父母强大、有力。追星族一方面通过认同、内化偶像的行为或观点，让自己也强大、有力，以此快速成长起来；另一方面，也是最重要而又不被察觉的，则是更大地拉开了自己与父母的距离，更快地挣脱亲情的束缚而成长。这就是追星的积极的心理学意义。

　　杨丽娟在16岁时开始喜欢刘德华，这无可厚非，是成长需求的一种行为表达。但对于其父而言，则意味着将“失去”女儿——失去自己在女儿心目中的位置，失去亲密的父女关系。这对于40岁才得女的杨勤冀来说是不能接受的。因此，他的意识层面表现为：女儿喜欢，我也喜欢；女儿需要，我就支持。这样可以维系自己和女儿的紧密联系，而不“失去”女儿。所以，为了牢牢抓住女儿，他宁愿砸锅卖铁甚至卖肾。

　　得到父亲支持的女儿，在追星上不但不会有经济压力，也不会有心理压力。其父一再地放任，促使其产生越来越狂热、痴迷的行为。但父亲这种对女儿追星行为的过度认同，强化了其行为本身，却抑制了女儿心理的成长，使其心理发育水平一直固着在青春期的水平，无法完成与父母在亲密关系上的分离。这从电视报道上可以看出来，杨丽娟自己也说：“我和爸爸的感情很深厚，爸爸离开几个小时，我就会在门口看着。”这不仅提示父女关系亲密，而且听起来更像一个小女孩的表达。

　　如果只是支出而不投入，早晚会耗竭的，心理储备尤其如此。杨父为了迎合女儿，一而再、再而三地无休止地付出，香港一行几乎让杨父到了山穷水尽的地步。女儿因没有看到偶像而大哭，这对于杨父而言，在潜意识里是一种极大的伤害和绝对的否定。所以，杨父选择了一条不归路。

　　这是笔者对杨父深层次心理活动的探索，当事人往往意识不到这些。即便有人提醒，当事人一般也会因为存在阻抗而否认。所以有人说，人的意识和潜意识就像两个素不相识的异国人一样，使用不同的语言符号，难以统一。

　　在意识层面，杨父还存在人际关系界限不清问题。杨丽娟和杨父一直认为，他们和其他歌迷不一样，他们付出得多，就应该得到比别人多的回报，就应该与众不同。试想，我们对谁可以有这样的要求？恐怕只有对亲人和好朋友。但杨父却认为：我把你刘德华当成自己人了，你也应该把我当成自己人。这样，就把实际上毫无关系的刘德华纳入了“自我”的范围，因而产生了很多不合理的期望、要求。刘德华当然不会这么认为。

　　通过上面的分析我们可以看到，父母的心理健康对孩子的成长至关重要。要有一个健康的孩子，首先要有一个健康的父母，只有父母在心理上独立了，不过分地依赖孩子，不过多地从孩子那里汲取生命的慰藉，孩子才会健康成长。 >>>>心理