林语堂说中国人的处事哲学是睁一只眼闭一只眼，睁的那只眼看世界，其实什么都明白，但又将另一只眼闭着装作什么都不知道。我想这话颇有点道理，古语有云：世事洞悉皆学问，人情练达即文章。前一句这世事洞悉我看未必，不过有人说东方智慧（提到这词他们一般指的是“中华文化”之类，印度文化其实也属东方文明的，但提的人不多）无穷无尽，世间学问无所不包，至于西学，那属“奇技淫巧”之类，登不得大雅，或如熊十力所云学问分体与用两类，或有“中学为体，西学为用”之说，对这样说的人我无话可说，因为我知他们说的“世事”就是指人与人关系伦理那点东西，就算学问高深吧，我们这样的笨蛋学不来如此高深的东西，只好在“奇技淫巧”上下点笨功夫，学点西人的东西。这后一句人情练达我却怎么想也想不出怎样才能算“人情练达”？胡里胡涂过了几十年，我的体会是不该说的话就不说，两头截端执中庸，或露出傻兮兮的笑装弱智，或露出神秘的东方式的微笑装深沉，总而言之，言而总之是不能想什么就说什么，指导思想是不要按是非讲话，要按利益得失讲话（古人教导我们说“君子耻于言利”，按这个要求，我们大家都是君子，嘴上是不言利的，但这君子前要加个“伪”字，因为彼此心里想啥彼此都很清楚，我们有时只不过是立个莫须有的牌舫的婊子而已），要是说一不小心说真心话，或曰幼稚，或曰放肆，或曰傻B（谁不清楚就你说出来？显能是不是？），或是露出一副不可救药的同情神情。。。。

　　 水滴石穿说的是时间的威力，这传统五千年下来威力果然无穷，于是我们被集体异化，于是慢慢沉默的大多数（王小波语）慢慢成了沉默的绝大多数。我们在进化，这人情练达的工夫运用得出神入化。

　　 言归正传回到本文题目要讨论的事儿上去，关于这中药治乙肝抗病毒的事，我觉得我不能那样“聪明”了，在这里要说说话了。

　　 据我对中医的理解，我觉得真正的中医应对西医一无所知或是根本不去想西医是怎样一回事儿，比如中医治疗“消渴”时就不要想糖尿病是咋回事，更不要去想到查捞什子血糖，那是对自己的不信任，说自己中医中药降糖效果如何我看也是对老祖宗的污辱，说这话不搞医的人可能不理解，但我想真正的中医师们会明白我说的是什么的。