性生活必知事项

    青年人的性生活保健

    青年人的保健性生活的频率一般来讲，每周１--２次比较合适。但不同的结婚年限、不同体质、不同年龄的男女，相差很远，粗略的评估是，做爱的次日感觉舒服愉悦，身体没有不适，就说明合适。青年人的保健怎样进行性器官的保健，怎样进行性器官的保健男性应经常清洗阴茎和龟头。特别要注意包皮垢的清洗。包皮较长的朋友最好做手术治疗。女性更应注意清洗外阴部。性生活前后双方都要清洗一次。性生活时忌粗暴。性生活过后，女方最好排尿一次。月经期禁性生活。

    控制生男生女的方法

    为了控制伴性遗传病的发生，有时我们要对胎儿的性别进行控制。

    下面介绍一下可以一试的方法

    饮食控制法：女方可多吃酸性食物或富含钙、镁的食物，如不含盐的奶制品、牛肉、鸡蛋、及花生、核桃、杏仁、五谷杂粮、水产品等，生女孩的可能性大。吃偏碱性的食物，如含钾、纳多的食物，如苏达饼干、不含奶油的点心、各种果汁、咸一点的食物，粮食中的根茎类，如白薯、土豆、水果、栗子等，生男孩的可能性大。

    掌握排留卵期：在接近女方排卵时同房，易生男孩，过了排卵期后同房易生女孩。

    改变阴道的酸碱度：配2%的苏达水冲洗阴道后同房，可增加男孩的出生机会。

　　性高潮控制法：男方在女方性欲高潮时射精，易得男孩，男方射精后女方才达到性高潮，或无明显快感，易得女孩。

　　把握同房次数：短期内性交频繁，生女孩的可能性大。

　　掌握射精深浅：想要女孩在阴道浅处射精，反之则在临近子宫囗的地方射精。

    性交体位概述

    性交的体位，常被称为四十八招或三十六招。在“医心方”这本古代的医书中记载有三十多种体位。四十八招是模仿相扑的胜利者而来之词，没什么确切的理由。而且，这些体位并不一定全都实用。

    此外，性交体位以女性的身体为第一优先，接着再加以男性身体的个人差异，而选择出适应的性交的体位。男性的阴茎是柔软性的，因此其位置有很多有很好的适应性。但，阴茎的长度、弯曲程度、龟头的容积、勃起的角度多少也有影响，然而女性性器特别是阴道在解剖学上有正确的决定所以必须吸取正确的知识。亦即，性交的体位由女性来支配的程度较强。

    不只是阴道的位置，也有性感的问题。特别是新婚时，因性经验少，所以可考虑用体位来补助性感。在选择体位时有以下几个重点： ①要使阴茎与阴道最容易结合。 ②选择能提高性感（特别是女性）的体位。 ③要使阴茎与阴道不易脱离。

    丰富的性生活才能获致幸福 关于体位，一般都使用“正常位”一词。正常位的相对词则为“异常位”。 正常位一词欠缺适切性。男性在上或女性在上位，或者背向位等，以男女相互的位置来决定才最最适切的。

    此外，自然采行的本位称为“自然位”。所谓自然位的人类性交体位分为二种。即腹向位和背向位。

    腹向位指“腹与腹相同之意”。主要是指两性采取相向位置的性位。此体位乃人类才能完成之最高体位，也是富于爱情表现的体位。

    背向位为女性的背部与男性腹部相对之本位，是阴茎由女性背后（主要是臀背位）插入阴道的方法。此种体位在脊椎动物中，也只有高等动物才采用。性行为的基本在背向位，正确者臀背位。因人类乃站立步行，所以会有腹向位的移行。因腹向位与臀背位在性交中最易受外敌袭击，所以也可说是雄性得以一面监视之体位

    腹向位可分为男性上位、女性上位及侧卧位。另一方面，背向位要考虑到由于男女体格差异等引起之身体适应性的问题及心理问题，所以有几种变化。

    体位的选择乃相爱二人的自由。二人必须协力共同发现能增进爱情的体位。也有的体位会使男性得到极高的性感，却令女性有强烈的屈辱感，而由于采行次数增多，女性的情绪也就有了变化。而原本不喜欢的体位，也会由于性感的开发，而自然地被当作性交的变化而接受之。二人之间不该有隔阂。请协力去开发只属于二人间的爱。

    性交的契合、频数、时间

    一、性交契合

    性生活是夫妻生活的重要方面，和谐的性生活，不但可使双方的性欲得到满足，而且还可使彼此身心健康。国外一些专家认为，性交时体内荷尔蒙的分泌亢进，高潮时的心跳加快、血液循环增加，可将血液养分输送到全身，对机体各部位尤其是皮肤，有极大的好处。性生活满意的妇女，其皮肤可能更柔滑、光泽。正常的性生活，能刺激卵巢及肾上腺排出多量雌激素，有助于绝经期妇女减轻不适症状；可使男性减少前列腺分泌液的栓塞，降低前列腺癌的发生。相反，如果夫妻之间的性生活不能默契配合，或纵欲过度，或性交时间选择不当，就可能造成性厌恶、性冷淡和性欲减退，引起神经衰弱、身体虚损、过早衰老，以及许多生殖器官的疾病，并会影响夫妻感情，甚则造成家庭破裂。举例来说，有些男性性欲旺盛，甚至在月经期也要求性交，以致引起女方内生殖器官炎症；内生殖器官的炎症，又会使女方性交疼痛，对性交自然会产生厌恶的心情，夫妻间性生活的愉快与和谐也就会遭到破坏。因此，正确认识性生活，合理安排性生活，是很重要的。

    为了使性生活过得融洽和谐，夫妻双方都应了解基本的性知识，尤其要了解男女性功能的正常差异。否则，夫妻就不能互相默契配合。归纳起来，男女性功能有如下一些差别：

    （1）男性性欲较强烈、旺盛，随时可以引起性兴奋；女子的性欲相对较弱，性兴奋和月经周期有关（一般在排卵期前后和月经前期性欲较高）。有少数女子在婚前性欲微弱甚至没有，在婚后性生活过程中，性欲才逐渐增强。

    （2）男性性冲动出现较快，进入快感高潮迅速，性欲消退也较快，一般说来，正常男性从性交开始至射精，约需2～6分钟（或3～15分钟）；女性性冲动发生较慢，一般要10～30分钟（或5～15分钟）才能达到快感高潮，高潮维持时间较长，性欲消退也较慢。

    （3）男性性欲易集中于性器官，性交欲望甚高；女性性欲表现较为广泛、复杂，包括谈笑、温存、爱抚等方面，达到一定兴奋后，才有性交要求。最理想的性生活是双方同时到达高潮或让女方先达高潮，男方再行射精。女方到达高潮后并不影响性交继续进行；而且，和男性迥然不同的是女性可在短时间内再现快感高潮（性快感的程度因人而异。同一个人，每次性生活的快感程度也不一样）。但由于男女性欲的冲动、发展和结束，在时间快慢上有较大的差别，男女双方就要调节情感，在性反应各期契合无间。如将要性交时，男方应自觉地抑制性冲动，耐心地、多方面地爱抚妻子以激发其性兴奋；女方也要有自觉的意愿、激动的感情、迫切的欲念，主动配合男方。性交时，注意力分散可使性欲高潮到达时间延迟；注意力集中则可缩短时间。因此男女双方都可采取集中或分散注意力来调节性高潮的同时到来。由于女方性欲表现较为广泛，延续时间较长，男方满足性欲以后，不应独自入睡，而要据据女方需要继续给以温存和爱抚使之感到酣畅、舒适，建立起性生活的信心。

    二、性交频数

    性交次数究竟多少才算适当，这是一个较难回答的问题。性欲的强弱各人不同，即使同一个人也受年龄，体质、性格、职业、气候、环境、情绪等多种因素的影响。因此，性生活的次数不能机械地规定，而要根据双方具体情况适当调节。新婚期间，性欲比较强烈，性交次数比较频繁。婚后头几个月，一般每周２～３次。随着年龄的增长，会逐渐减少到１～２周一次。身体较差的人，次数则更少些。夫妻久别重逢，往往性交较频，这是人之常情，但也要适当节制。

    性生活是否适度，可用性交次日的感觉作为判断标准。如果双方不觉疲劳，而感到情神饱满，工作有劲，这就表明性生活适度。倘若出现精种不振、头重脚轻、食欲下降，头昏心慌等现象，则说明有些过度，应加节制。有少数性欲旺盛的夫妇，向来性交频繁，而双方仍心神爽快、精力充沛，也应该认为是适当的。

    三、性交时间

    每次性交最适当的时间，最好是在夜晚入睡以前，以便性交后的休息和恢复体力。有时男方日间工作较重，身体已感疲劳，最好先睡片刻再行性交，以免容易发生泄精过早的现象。

    此外，在下列几种情况下，男方或女方必须克制性欲，减少或避免性交。

    1 重病初愈，不宜性交。一般说来，患病期间应杜绝性交。由于疾病的种类繁多，病情轻重不一，最好本人坦率地向医生征求意见。

    2 过度疲劳、酒醉或情绪不好时，不宜过性生活。男子在醉后，其精子可发生畸形，如果受孕，会影响胎儿。

    3 月经期间，绝对不能性交。一般情况下，女性阴道分泌液呈酸性，能杀死外来细菌。但在月经期阴道分泌液被经血中和成碱性，成为良好的细菌培养基；来经时，子宫内膜脱落，子宫内有伤口，子宫口又微开，性交易将细菌带入，引起生殖器官发炎。如果原来就有慢性盆腔炎者，经期性交更会引起急性发作。经期性交也可加重子宫充血，使经血增多、经期延长或经期不适加重。

    4 妊娠头三个月及最后三个月要禁房事。妊娠初期，胎盘在子官里未长牢，性交易刺激子宫收缩而导致流产。在妊娠后期，性交易引起早产、子宫出血或产褥热。妊娠的其余月份性生活也要节制，动作不应剧烈，不要过份压迫女性腹部。

    5 分娩后至子宫复原以前（约６～７周），要社绝性交。否则，会引起生殖器官发炎，子宫出血或妨碍会阴、阴道伤口的愈合和产后健康的恢复。如果产后阴道血性分泌物（恶露）持续时间较长，则节欲时间也要相应延长。

    6 女子放环（或取环）及男子输精管结扎后，两周内禁止性生活。女子作输卵管结扎后，一个月内要避免房事。

    7 医生认为要避免性生活的其他情况。

    性爱姿势

　  性爱姿势是指伴侣在进行性交时的姿势。理论上而言，应该有数不清的性爱姿势，但事实上，多数不同的姿势都是由大约六、七种的基本姿势演变而来的。有人认为：只有男在上的性姿势才是唯一正常，并可接受的性交姿势；也有人宣称，应该有很多不同变化的性姿势，而且除非能够精通所有的性姿势，否则就不足以称为是一个合格的性爱伴侣。这类的传闻更进一步地指出，肢体困难度愈高的性姿势，愈能带来高度的性满足感。这些都是不实的传闻，没有任何一种姿势具有特别的效果，而作爱能力应由伴侣所感到的满足感而定，而不是由一个人对性爱变化所知多寡来决定。

    男在上的姿势

    最普遍的性姿势有男在上、女在上、侧身式以及从后进入式。有些异性恋伴侣以及男同性恋者也会进行肛门式性交。这些姿势都可用躺着、坐着、站着、跪着或任何以上的组合变化来进行。每对伴侣所选的姿势都由他们的创作灵感及舒适的程度来决定。 在西方文化中，男在上是最普遍的性交姿势。自从19世纪的基督教传教士相信只有男性在上才是最自然及最适宜的性交姿势后，这个姿势也被称为传教士姿势。他们并鼓励异国皈依者放弃'兽性般'的姿势而改采男在上的姿势。男在上的姿势是由女性面朝上地躺着并将两腿分开，由男性或女性将阴茎引导入阴道。如果女性不觉得被压得不舒服，男性可以平躺在女性身上；否则也可以以手肘、手和 膝盖来支撑部份或全部的重量。除此之外，有些女性觉得男性的重量限制了她们骨盆移动的能力。女性可将双脚围在男性的臀部、后背或甚至放在男性的肩膀上。脚抬得越高能使男性在抽动时推得更深。但是，有些女性并不喜欢这个姿势所带来的较深的推进感。

    男在上的姿势使男性用手抚摸伴侣的方式稍受限制，但是女性可以用自己的手自由地抚摸男性或刺激自己的阴蒂。这是在性交时可以看到对方、亲吻对方的一个非常好的姿势。

    女在上的姿势

    女在上是由男性面朝上躺着，然后女性将自己的身体放低坐到伴侣勃起的阴茎上，由男性或女性将阴茎引导进入阴道。女性可持续地弯曲着膝盖面对男性、也可将腿伸直或转过身来背对伴侣。伴侣也可由男在上或侧身式转换而变成这种姿势。女在上的姿势使女性可以控制阴茎在阴道内的深度，以及推进的速度。这个姿势使阴茎能带给阴蒂间接但极度的刺激，对某些女性而言，这比在男性身下较容易到达性高潮。伴侣之间可能会比较喜欢这种姿势，因为他们的手可以比其它姿势更自由地抚摸对方，也比较可以看到对方。有些女性觉得这个姿势会推进的太深，但她们可自己以将身体放低的程度来控制深浅。当激烈移动时，阴茎可能会从阴道滑出，因而带来挫折感。如果女性希望怀孕的话，因为男性之精液会自然地从阴道流出，所以女在上的姿势是通常不被推荐的。当然如果喜欢这个姿势，女性只要在伴侣射精后立即改变姿势即可。还有为了女性因怀孕而突出的腹部不会阻碍到性交，这是怀孕末期的一种非常好的性爱姿势。同样的道理也可应用在腹部较大的男性身上。

　　侧身的姿势

    侧面式是指伴侣两人侧身面对面躺着进行性交。一对伴侣可从这种姿势开始，或由男在上、女在上的姿势转变至此。有些人因为侧身无法推进得很深，而较不喜欢使用这种姿势。但换另一个角度来看，伴侣两人的手都能任意地抚摸对方，且面对面的姿势使得伴侣能彼此亲吻。因为侧身式的姿势较难做到有力的推进，所以非常适合必须避免剧烈运动的人。因为这个姿势使妊娠中女性的腹部比其它姿势(如男在上式)较不会阻碍性交，所以适合妊娠中的伴侣。

　　从后进入的姿势

    从后进入式是指男性将阴茎放进背对他的女性阴道内。这有异于肛门式性交。肛交是由男性将阴茎插入伴侣的肛门直肠中。从后进入的性交可由女性站立并弯下身来支撑着自己、或由女性以手及膝盖撑住身体，男性跪在女性后方(俗称狗交式)、或着是双方都侧躺著，由男性面对着女性的后背来进行。

    从后进入式可提供较深的插入和激烈的推动。男性的手可任意地抚摸女性，且可容易地触摸到她的阴蒂。然而这个姿势势女性要将手伸向背后，才能抚摸伴侣。从后进入式的缺点在于因为阴茎是从后方进入所以对阴蒂只有少许的刺激，而且许多伴侣不喜欢这种缺乏面对面亲密感的姿势。

    一对伴侣所选择的性姿势会基于多样的原因。伴侣对性交姿势的舒适程度，和对于尝试新姿势的心理障碍，都会对是否采用该姿势造成影响。有时一对伴侣会以延长或加速高潮的反应选择性姿势。有时，客观条件(如，空间及时间的允许)会决定性交的姿势。有些伴侣会排除一切其它的姿势而只选用一种姿势，因为他们觉得这样会带来最大的满足。也有的伴侣会固定地使用或实验几个姿势，但不一定会将它们列入作爱的范围内。无论所做决定为何，伴侣会发现性姿势会影响做爱的情绪及身体的感觉。

　　性智慧及性技巧

    古代的性智慧及性技巧丛书，如：性爱圣典(Kama Sutra)、Annaga Ranga的香味花园(The Perfumed Garden)、“道”Tao提供了几个经由新姿势来增加性感受的方法。在大多数人的心中，Kama Sutra亦是罕见、性感、甚至不可能做到之做爱姿势的代言。事实上，这本书只解说了24种姿势，而且如果女性的筋骨还算灵活的话，有许多姿势都是非常容易就可达成的。在Kama Sutra里，大部份的姿势都是由女性面朝上躺着，而腿各有不同的姿势，也穿插些女在上的姿势。

    在古印度(15世纪末期或16世纪初期)时，Kalyana Malla为了避免婚姻性生活变得乏味而写了 Ananga Ranga。这本书介绍了各种不同组合的做爱姿势，例如：'Uttana-bandha'(男在上的仰卧姿势)、'Tryak bandha'(侧身式)、'Upavishta'(坐着的姿势)、以及 'Purushayita-bandha'(角色互换或女在上式)。

　  香味花园(The Perfumed Garden)是15世纪末期以男性为主之北非洲文化的产物，提供了许多且大多为激发性的教导文字，传授男性可和其妻子或妾室所进行的性行为，但却极少谈到女性方面的经验。书上11种的性爱姿势中大多都相当具有体操难度，伴侣之间大概都无法支撑太久。

　  在道家思想中也有和Kama Sutra相似的描述。作者形容了26种做爱的姿势，几乎全是从4个基本姿势延伸出来的。这几个姿势包含了男性在上、女性在上、紧密连接(侧身式和面对面)、以及从后进入。虽然这些姿势跟其它古代(甚至现代)的描述文字差不多，但这些姿势都有着美丽的名称(飞蝶式，燕好式，凤戏红穴式等)反映出道教阴阳调合的信念，也就是说每件事都有相同及异等的交流。性的结合交流了阴(也就是负面、被动、及孕育的意思)和阳(正面、活跃、和消耗的意思)的两种力量。 除了性交不一样外，男同性恋与女同性恋的性姿势和异性恋的姿势相差不多。男同性恋可能会比异性恋伴侣进行较多的肛交，而女同性恋比较会将性玩具带入做爱的过程中。然而，在种类繁多的性姿势中，同性恋及异性恋伴侣所经历的皆大致相同。