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大龄青年的婚姻恐惧

时间:2004-12-24 10:06   来自: 21jk   原作者: 邸晓兰

归来吧,“落单”的大龄青年当婚姻摆脱了“媒妁之言,父母之命”,也不再需经“组织”审查之后,竟然“落单”了不少,30岁未婚的青年约占这个年龄段的%,比70年代高个百分点,比50年代高个百分点(请编辑找数据填上)。他们真的不需要婚姻了吗?仅就北京、上海这样的大城市来看,在30岁未婚的年轻人中如果排除同居、离异和有异性性伴侣等情况……

    归来吧,“落单”的大龄青年

    当婚姻摆脱了“媒妁之言,父母之命”,也不再需经“组织”审查之后,竟然“落单”了不少,30岁未婚的青年约占这个年龄段的 %,比70年代高 个百分点,比50年代高 个百分点(请编辑找数据填上)。他们真的不需要婚姻了吗?仅就北京、上海这样的大城市来看,在30岁未婚的年轻人中如果排除同居、离异和有异性性伴侣等情况,抱定独身的人是相当少的,这就使我们得出了一个印象,好象他们在主动回避婚姻。

    婚姻是什么?可以简单地理解为:

    1、可以合法进行性生活,合法繁衍后代;

    2、共同创造并支配共同的财产;

    3、与配偶的血亲关系间及人际关系间以适宜的形式保持接触。

    也许就是3条明确到再不能明确的简单理由,使得部分适龄青年人一拖再拖,一退再退,至今未婚,乃至被挂上了“大龄青年”这样一个略带歧义(贬义?)的标签。

    古人云“食,色性也”,把性和吃排列到同等重要的位置,这是因为动物和远古人类的必须进行性活动,性活动是保证其种群不至于被其他生物或自然灾害灭绝的唯一方式,所以“吃饱了要繁殖,繁殖出后代再好好吃”。可是随着人类文明进化,人已经成为了地球的主宰,性对繁衍的作用已经非常微弱,“养儿防老”已被多种方式替代,性更多的作用就是享乐。既然如此,许多人却选择了只要享乐不要婚姻,为的就是逃避责任。一是逃避繁衍的责任,二是对“合法进行性生活”的婚约有恐惧,生怕婚后哪方一出轨,良心道德受谴责不说,搞不好再违法。当涉及婚姻与财产的关系时,也引起了部分年轻人的犹豫,他们对财产的向往是强烈的,对自己创造财产的能力是怀疑的,对积累财产的过程充满了恐惧,于是待价而沽,待字闺中,幻想着通过婚姻而简洁地直达目的。至于婚姻带来的人际关系也确实难为住了一些年轻人,他们怕婚姻会减少自己的自由度,怕受家庭的约束,怕为了对方的需要而改变自己的习性,于是选择了单身。

    假如哪个未婚的大龄青年被我不幸言中,很自然,没有谁会指责你的选择,因为成熟社会的标志是尊重个性、是宽容,你的言行只要对他人、对社会不构成危害,不犯法,你完全可以按你感觉舒服的方式生活。但是,有一些被标上“大龄青年”标签的人却总快乐不起来,原因是他们不希望处于这种“落单”状态,强烈地希望“归队”,对这样的朋友我们必须关心帮助他们。

    这些不快乐的、“落单”的 “大龄青年”,排除重大生理缺陷、难以治愈的疾病、极度贫困等罕见原因不谈,肯定有他/她们“落单”的自身原因——

    有的“落单”者特别清高,“宁缺毋滥”是他们惯用的借口,难道自己就完美无比了吗?婚姻实际是个课堂,并不完美的你和你的那一半只要肯于进步,就必须勇敢地走进去——婚姻可以使人成长,使人学会为别人着想,学会责任、孝敬、坚韧、妥协,它让人活得实在,活得有动力,生命因婚姻而色彩浓重。

    有的“落单”者特别自卑,把自己说得一无是处,落单好象就是他/她的夙命。其实不然,父母生你养你成人,你就具备了成家立业的基础——健康的身体,健全的人格,如果你还有和常人相当的智力,你就没有“落单”的道理。落单了只能说是你的择偶标准不对。人有万万千千的不同,可差异并不代表优劣,比如你觉得自己矮,没有吸引力,拿破仑才多高?如果你觉得是长像不济,可比你更差的早就有家有业;你说性情古怪,美国数学天才纳什,一个精神分裂症患者都找得到美丽的妻子;你说自己没有钱没地位,广大的农民比你更穷……说到底,你不是什么自卑,而是太虚荣,只注重婚姻外表给别人看的东西:钱、相貌相宜、学历、地位……而忽略了婚姻的内涵:生养自己血缘的后代,心理话有人倾诉,生病时有人端汤倒水,吃苦享福生死相守……这些俗得不能再俗的生活,上至总统主席,下到乞丐盲流,体会都是一样的,你也不能免俗。

    婚姻不是坏东西,心理学家研究证明,单身者精神障碍和神经症的患病率要高于有和睦婚姻关系的人,而且婚姻关系还有助于心理疾病的预防和康复。我们并不反对人们自主地选择生活方式,但是对不愿意单身而又难以找到心仪配偶的人,的确要认真反思,找出自己择偶观念上的误区,尽早“归队”。
归来吧,“落单”的大龄青年们,有快乐,有幸福,人生才有价值。

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