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生殖频道

■生殖文化

自由择偶“开放”的唐代婚姻
: 唐代处于封建社会的繁荣时期，又属“开放型”社会，其开放特点不仅表现在政治制度、民族政策、外交关系等方面，而且反映在民间礼俗和婚姻制度上。当时，女性地位较高，贞节观念淡漠，使唐人婚姻呈现出历史上少有的开放特点。唐代婚姻的开放风气，首先表现在青年男女择偶相对自由和对美满婚姻的大胆追求上。《唐律·户婚》规定：子女未征得家长同意，已经建立了婚姻关系的，法……; 时间：2006-7-3 22:32

古人怎样鉴别“好色女”
: 古说：“好淫者，牝上不长毛。”这就是说好淫的女人，阴部不长毛。据计阴毛的数量，跟眉毛和手脚的体毛几乎成正比。在中国称女人的同性爱为“磨镜”，这是由于无毛被视为当然而引起的。在我国古代的医学书里，认为鉴定一个女人的好坏，首先要详细调查她阴户与腋下的毛发。docume……; 时间：2006-7-3 22:31

泰国青少年流行在情人节发生首次性关系
: 情人节，玫瑰、巧克力在曼谷走俏，成为青年男女相互赠送、传情达意的最佳礼物。素为青年人青睐的沙炎广场，也成为了情人们约会的最好去处。二月十四日情人节，这个充满浪漫情调与绵绵情意的西方节日，如今已在东西方文化水乳交融的泰国盛行，备受年轻男女的宠爱。不过，这一节日的流行却让泰国“爱恨交加”。在情人节登记结婚是不少泰国年轻人过情人节的……; 时间：2006-7-3 22:31

追思颓垣断壁间古罗马骄奢源于澡堂
: 沐浴本无可非议，只是去罗马澡堂走一遭，你就会明白强盛的罗马帝国如何在骄奢淫逸中被断送，当年的罗马公民洗的又是什么样的澡呢。公共澡堂媲美现代健身房罗马建立共和国初期（约公元前400年），有钱人家往往有私人浴室，大多像小型室内游泳池而不像现代浴室。共和国拓展成为强大的帝国后，各城镇也相继扩大，公民生活更富足，沐浴的风气盛行于社会各阶层。公共澡堂广受欢迎。公元1世……; 时间：2006-7-3 22:31

最是脖颈撩人--飘零的日本“艺伎”文化
: 日本艺伎最早出现于日本元禄年间1688年-1704年，至今已有300多年的历史。当时由于妓馆人员不够，不得不从民间招收一些男子到妓馆内男扮女装，歌舞助兴；或是招收一些社会上的女子，充当配乐中的击鼓女郎。以后逐渐过渡到清一色的女艺伎。至今，虽已逐渐衰落，但仍作为日本京都的一种艺术象征而存在。能在那些豪华的茶肆酒楼和隐密的日本料亭中看到她们的身影。艺伎们多是服饰华贵，举……; 时间：2006-7-3 22:31

洲割礼——男人应尽的义务女人残酷的梦魇
: 成年礼在非洲不少国家，判定少男少女是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。所谓成年礼，就是割礼。长到一定年龄，男子必须割除阴茎的包皮，而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇，甚至将阴道口部分缝合。割很多年了割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，……; 时间：2006-7-3 22:31

古今中外贞操带样式
: 19世纪以前的贞操带贞操带是在不伤害皮肉的情况下封锁性器的一种工具，通常由一条金属腰带和一条纵向的、穿过胯下而盖住阴部的金属带相连接而成。在两条金属带的连接处上锁。一旦锁上，纵向金属带朝胯下弯曲，无法移动，便制止了性行为的发生。19世纪出现的男性贞操带，其原理与女性的基本相同，有一条金属腰带，纵向的……; 时间：2006-7-3 22:31

性臣服
: 在两性关系中持卑顺态度。主要表现在性生活中完全处于被动地位，无条件接受对方支配。这种现象常发生在两性社会地位不平等，存在性奴役或性虐待的社会。例如，古代帝王和君主，拥有大量嫔妃和性的特权，在两性关系中，女性处于被奴役的地位，只有绝对服从，两性之间并无真正的爱情。又如，在封建贵族和庄园主的领地，主人与其领有人口中同样存在这类性奴役和性臣服的情况。在现代社会……; 时间：2006-7-3 22:31

古人看女子性欲
: 古代性医学对女子性活动时的生理反应也有许多探索。如《广嗣纪要·协期篇》说：“男女未交合之时，女有五至。”所谓“女有五至”即指女子性欲冲动的五种表现：面部充血发红，眉间唇颊红晕出现(为心气至)；眼中湿润，含情脉脉，频送秋波(为肝气至)；低头不语，鼻含清涕(肺气至)；与男子交颈依偎，躯体摇动(脾气至)；阴户张开，淫水浸润(肾气至)。这些变化是女子性……; 时间：2006-7-3 22:31

中国古代房中术的基本性观念
: "一阴一阳之谓道"这句话出自《易．系辞上》。阴阳是中国古代哲学认识事物的一对范畴，阴阳哲学认为，举凡宇宙间的一切事物，如天与地，刚与柔，明与暗，雄与雌，强与弱，无不可分为阴阳，无不是在阴阳矛盾对立，互相转化的规律（道）之中。人生存于宇宙之中，分为男（阳）女（阴），自然符合这一规律，所以中国古代房中术在阐释它的性观念时，首先引用的就是这句话。同时被引用的还用……; 时间：2006-7-3 22:31

古代性文化展播之“古人对性交的崇拜”
: 性交崇拜是和生殖器崇拜密切相关的。对人类来说，性交当然是一种本能，在原始初民十分艰难困苦的生活条件下，性交是他们的一种很大乐趣。古人曾经形容性交的快乐为“欲仙欲死”、“飞腾精魄”。性交崇拜很容易和生殖器崇拜结台在一起，因为原始初民不难发现，性交是男女生殖器接触的结果。可是，在一段很长的时期内，他们还不能把生殖和性交联想在一起，认为这是两口事……; 时间：2006-7-3 22:31

汉代同性恋
: 汉朝的开国皇帝高祖刘邦（公元前206-前195年），惠帝（公元前194-188年）和文帝（公元前179-前157年），据说他们都过着双重性生活，他们除通常与无数后宫之女同房之外，还与年轻男子有染。文帝对道教的研究也助长了他热衷同性恋的癖好。有一次，他梦见一位船夫渡他上天。后来，他看见一个漂亮的年轻船夫名叫邓通，颇像梦中所见之人，便尊幸以为嬖臣，在他身上倾注了大量财富和荣誉。……; 时间：2006-7-3 22:31

春秋时期兄妹乱伦
: 春秋时，齐国国君齐僖公年过半百得到一个千金，起名文姜。孩子一落地就与众不同，十分惹人喜爱，长大以后更是生得面如桃花，眼似秋波，艳丽无比，直出落成一个绝代佳人。文姜天资聪慧，才思敏捷，时时能出口成章。可是，由于齐僖公的宠爱，她也养成了轻浮放荡、任性而为的性格。文姜有一个同父异母的哥哥，名叫诸儿，长她两岁，是齐国的世子。他英俊魁……; 时间：2006-7-3 22:30

性修炼并非宣扬淫欲
: 密教7世纪出于印度，公元10世纪传入西域。欢喜佛的造型非常丰富，多姿多彩，其外表怪诞难晓，有睦丑陋凶恶，有的人身兽面，有的多个脑袋，有的有多只手，有的腰间挂着人头，有的脚下踩着伏卧在地上少男少女，有的单身，有的双抱交媾。其质地有金、银、铜制，也有木、石雕的，还有泥塑彩绘和"唐卡"壁画。莫高窟则以壁画为主。佛像是各个共有的，但欢喜佛……; 时间：2006-7-3 22:29

中国古有“戏道”
: “戏道”是中国古代性养生家所常用的一个术语，其实际涵义指的就是夫妻在正式性交前宜进行的一段时间的嬉戏以作为增进双方性兴奋、性欲求的身心准备动作以促使性事和谐美满。此实质上即相当于现代性医学所习称的性交前的调情准备阶段。一般说来，夫妇间的房事大体上有两种不同方式：一种是骤然而上，很快即结束，即所谓骤上暴下的类型；另一种是先调情嬉戏，爱抚相感，待夫妻……; 时间：2006-7-3 22:29

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