养生重在养心

中健网 >> 公益行 >> 我与中医药征文 >> 专业投稿 2014年08月06日 中健网·我与中医药主题征文 王建一
中医理论源远流长,引用儒、道、释各家和我国古代哲学思想,运用于对人体心理、生理、病理的研究,从而达到为中华民族繁衍昌盛健康保健、疾病治疗服务的目的。几千年来,从皇帝内径到张仲景伤寒论,从金元四大家到清代温病学派中医理论在一步步完善;在中药学中,从神农本草到李时珍,在同疾病的斗争中积累了丰富的经验;经络学说是中医界独有的瑰宝,指导着针灸、按摩、拔罐等疗法走向了世界。

  中医理论源远流长,引用儒、道、释各家和我国古代哲学思想,运用于对人体心理、生理、病理的研究,从而达到为中华民族繁衍昌盛健康保健、疾病治疗服务的目的。几千年来,从皇帝内径到张仲景伤寒论,从金元四大家到清代温病学派中医理论在一步步完善;在中药学中,从神农本草到李时珍,在同疾病的斗争中积累了丰富的经验;经络学说是中医界独有的瑰宝,指导着针灸、按摩、拔罐等疗法走向了世界。

  养生就是要保障人们的身体健康。健康的概念是“不仅仅是没有疾病,而是身体、心理和社会适应的完满状态”;到20世纪90年代,健康的含义注入了环境的因素,即健康为:“生理—心理—社会—环境”四者的和谐统一。健康概念包括:生理健康;心理健康;人与人(社会)健康;人与自然的和谐(健康)。这四大要素中,生理健康是基础,心理健康是主导,社会健康、人与自然的和谐是目的。

  中医学认为“心者,君主之官,神明出焉。心为一身之君主,禀虚灵而含造化,具一理而应万机,脏腑百骸,唯所是命,聪明智慧,莫不由之,故曰神明出焉。”注意,这里的心主神明,心藏神,可不是什么供人们膜拜的神明,而是真真切切存在于我们身体内,主宰着我们自己生命活动的,中医学说中的“精气神的神”。

  中医所谓的“神”,通常是作为人体生命活动现象的总称而出现的,它包括了在大脑的精神、意识思维活动,以及脏腑、经络、营卫、气血、津液等全部身体活动功能及表现。如果说一个人“失神”,也就是神气涣散了,就会出现诸如病人在疾病的后期表现出的目光散乱、神思恍惚、言语不清、面色无华、气息不顺、肌肉瘦削、二便失禁等。这就表示这个人的五脏机能已经紊乱,疾病较难治疗,预后较差,离死也就一步之遥了!还有的久病重病之人,本已失神,但突然精神转佳,目光转亮,语言不休,相见亲人;或病至语声低微断续,忽而清亮起来;或原来面色晦暗,突然颧赤如妆(像胭脂,但是很浮);或原来毫无食欲,忽然食欲增强。中医认为这是露出一时“好转”的假象,就是我们常说的“残灯复明”、“回光返照”,这叫“假神”,是阴阳即将离绝的危险的时候。

  心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动。心之行血、肺之呼吸、脾之运化、肝之疏泄、肾之封藏、胃之受纳、小肠之化物、大肠之传导、三焦运行津液与元气、膀胱之气化、胆贮存与排泄胆汁以及四肢之屈伸、躯干之俯仰、目之视物、耳之闻声、口之摄食、舌之感味……人体所有生理活动,无一例外都是在心的主宰下进行的。若心神正常,人体各部分的功能互相协调,彼此合作,则身体安泰;反之若心神不明,人体各部分得不到应有的协调和统一,各自为政,疾病由是而生,甚至危及生命。比如心神不足则精神恍惚、失眠健忘,常常是提笔忘字、张口忘言;热扰神明则会出现神昏谵语;痰迷心窍多致举止失常或不省人事;痰火扰心更可怕——神志狂乱,登高而呼、弃衣而歌、呼叫骂詈(kì,责骂),不避亲疏。所以《素问·灵兰秘典论》说:“故主明则下安,以此养生则寿,殁(mo)世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之。”可见心神之明与不明,直接决定着生命的存与亡。

  心更重要的是主宰着人的心理活动。虽然人的精神意识思维活动是由五脏共同完成的,如《素问·宣明五气篇》告诉我们:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。”但心无疑是主宰者,也是其他情志的发生之处。“心为五脏六腑之大主,故忧动于心则肺应,思动于心则脾应,怒动于心则肝应,恐动于心则肾应,此所以五志唯心所使也。”

  在日常生活中,无论是很生气、很悲伤或者是很忧郁,一旦被询问起来的时候,人们往往怎么答?——“伤心了”,对了,人们不是说“我思念谁了”,“我生某某的气了”,而往往直接说:“伤心了”,只有心才能表达出一切精神活动层面的感情,它是七情发生之处,是驱动意志活动的始发者。

  再看看现在的器官移植,不管是角膜、肾脏甚至是心脏,都可以换到另一个人的身上,甚至还可以使用动物的器官进行移植。所以,西医里的心脏绝对不是中医所指的“心”,只不过是翻译相同而已。因为中医里的心是主神明,是藏神的,心统领着人的精神意识思维活动,掌管着人的记忆,这样的心,能换吗?器官移植里换的仅仅是西医的脏器,不是中医所指的脏器——心。

  健康的四大要素中,生理健康是基础,而每个人受遗传的、成长过程的影响,会有诸多的不由自主因素,是不由人自己决定的。例如:

  1、先天疾病(明残:盲聋哑、暗残:先心病等)。

  2、遗传性疾病(高血压糖尿病血友病等)。

  3、某些方面的遗传不足。近年来的研究证明一些风湿性疾病,特别是结缔组织病,遗传及患者的易感性和疾病的表现密切相关。

  4、每个人的高、矮、胖、瘦或视力、听力、发声、体力等的不同。特例:歌唱家、体育明星聂卫平等。

  5、成长过程中的意外伤害。

  所以说生理上的健康与否是不由自己决定的,生理上的健康是先天的和成长过程中逐步形成的,正如人们常说的先天不足,或者说有天赋(某一方面遗传非常好)。

  由中医学说中“心”的功能来看,心藏神,主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动,更重要的是主宰着人的心理活动。所以说养生重在养心。

  (作者为农工民主党张家口市委会副主委)(作者单位:农工民主党张家口市委会)

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