[第100期]养生良方 站桩

一、何为养生？

　　养生乃不以药物和手术为手段的预防医学，即不以针、药、刀、石为治疗方法的“治未病”的上工之理念和方法。

　　◆所谓养，即保养、调养、补养之意。

　　◆所谓生，就是生命、生存、生长之意 。

　　◆养生也就是保养生命的意思。

1、养生先养心

　　养心就是要心胸宽阔，想得开，放得下，始终保持心情的平和，常怀赤子之心。喜伤心，怒伤肝，忧伤脾，悲伤肺，惊恐伤肾; 养心要心静自然，不斤斤计较，自己达不到的事情不妄想，知足常乐。当然不是不要追求目标，而是有目标努力就可以了，成不骄，失不燥。

2、养生要养体

　　养体最重要的是一个动字，动字包括劳作和运动，合理平衡的运动对身体健康是有益的。懒则气血流通缓慢, 动则气血畅通周流，但不能过力，过力了就会积劳成疾。动而“不妄劳作”，才会有健康的身体。

3、养生需饮食有节，起居有常

　　人的身体就像机器一样，要不断的维护和保养，要保证充足的睡眠，预防疾病、减少疾病，才能保证身体的健康。

4、养生注重养肾和脾胃

　　肾是先天之本，脾胃是后天之源。肾藏精生髓，是人体生命的精华，肾衰退了，人体就要衰老，脾胃运化是供给人体生命需要的源泉，所以要注意保养肾和脾胃。

二、内经素问养生桩

　　距今3000年的《黄帝内经·素问·上古天真论》中记：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来……”

　　余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地。

　　中华武界，有一个著名的拳禅一如的大医家--王芗斋，在他传承的武艺中，有一个筑基功，是所有拳法的基本功法，这个筑基功就是来自于《黄帝内经·素问·上古天真论》，这就是“内经素问养生桩”。

　　养生桩是中国古代一脉正传的养生内容中的核心功法，是在外形不动的状态下统一意志、统一动作、统一神意气力，进行内外同修、养练兼行的科学方法。若锻炼恒久得法，习者均能收到弱而健、健而壮、壮而强的养生效果。

　　站桩对肩周炎、颈椎病、腰椎病、失眠、慢性胃肠炎有很好的辅助治疗作用，对冠心病、高血压、糖尿病等一些慢性疾病也有一定帮助，还可以改善肢体发冷、麻木等症状。

三、练习养生桩过程中常见的问题

1、内经素问养生桩与气功的区别是什么？

　　气功主观练气,注重气在身体经脉中意念诱导行走,但是人体很神秘，到底气怎么运行不能直观认识到，所以诱导容易出现偏差。内经素问养生桩主要练形和神，形就是人体五脏六腑等,神为人体之主宰，统领支配各个内脏器官。

2、神是不是对人体非常重要？

　　中医认为，神是人的生命活动现象的总称，它包括精神意识，知觉，运动等。神在人身居于首要地位，唯有神在才能有人的一切生命活动现象。如果神经常得到保养，从而使经络、脏腑、四肢、百骸都可得到好处，神若受伤以后，人体各个部位就有产生疾病的可能。一个患有内脏疾病的患者，能够经常不断的注意养神，也会较快的恢复健康。《内经·灵兰密典》说“故主明则下安，以之养生则寿，主不明则十二官危，使道闭塞而不同，形乃大伤”。

3、站桩怎样来养神？

　　独立守神，主要得守，内敛不外溢，外缘不内侵，具体要来者不拒，去着不留。

4、姿势和意念活动怎么配合呢？

　　站桩疗法的治疗作用，并不在于所摆的姿势是否美观，最重要的是把姿势和意念活动的方法，安排的恰如其分，使患者可以在尽短的时间内，达到整体舒适，有利于健康的恢复。初期配合稳定情绪的练功方法，如远听，放松，沐浴等意念活动。随着功力加深，可配合依靠，顶悬，生根等活动。对于情绪难以稳定的患者，不一定令其永远保持固定不动的练功方法，可配合左右移动或行走的练功方法。

5、哪些功法适应哪些病症？

　　卧式练功适用于重病患者，以及不适宜起床的失眠症患者使用，练功可以配合远听，放松，逆水漂浮的意念活动。坐式练功适用于不符合站式条件身体又有一定负担能力的患者，比如重性关节炎，溃疡病和肢体残缺的患者。站式练功适用范围较广泛，凡是可以站立练功的患者，都可以使用站式练功方法，如神经衰弱，高血压，肝病等。行走练功一般只作为配合辅助练功方法，半伏式对消化系统障碍患者的疗效较好，可以做为单独或者辅助练功方法。

6、站桩每次要练多长时间呢？

　　站桩肯定是要每天坚持练习最好了。至于时间，站桩每次少于20分钟应该坚持两次，最多不超过三次。具体治疗时间长短，要按患者的不同病情和体质而定。如果患有内脏器官病症或体质衰弱，可从五分钟开始，以后根据自己耐受力逐步增加。一般病人达到四十分钟时，可算作一个巩固阶段，不宜再延长，使之在这个阶段内更深刻体会站桩疗法的舒适感觉。患者练功达到四十分钟时，每日坚持一次即可。

7、练习内经养生桩有什么禁忌问题？

　　站桩疗法与其它功法不同，一般情况下，没有禁忌症，但有些情况需要注意，如女同志在月经期间可以适当从姿势和时间上要减轻些 ，自己要留有余兴。又如患者偶有感冒发烧时，只要不是高烧，仍可正常练习。特别注意的是，患有内脏器官疾病的患者正在发病期还伴有高烧的，要详加检查慎重处理，与一般练习者不应该同样对待。此外，一些疾病要用特殊的桩法比如高血压，手要放低，意念下领。养生桩既是辩证施治的治疗方法，也可以作为其他治疗的辅助方法。

8、内经养生桩练习过程中分几个阶段？

　　第一，初级阶段，由于患者开始还不习惯这种治疗，或者要领掌握不够，容易出现不适现象，如酸、麻、胀、痛反应，只要无膝盖反应和呼吸困难、心慌就可正常练习。还有个现象，就是人多集体练习时，氛围好，感觉时间过的快，容易坚持时间长。觉得单独练功难熬的患者，无法坚持治疗，建议集体练习。

　　第二，舒适阶段，患者度过初级阶段的反应后，每当练习治疗时，都可能出现全身微微出汗，打嗝，虚恭，四肢温和的现象。这时身体格外轻松舒适，自己愿意练习，坚持治疗，自然达到慢，深，细，均匀的腹式呼吸。

　　第三，强壮阶段，患者疾病痊愈，体质增强，产生兴趣愿意深入钻研，可以继续练习新的功法，不可在一时好奇的心理驱动下过早的学习强壮阶段的练功方法。

9、解决或者减轻局部酸麻胀痛的方法有哪些？

　　人为调整，让懂得站桩的人员，把不平衡的部位进行平衡调整，把僵硬部位的姿势加以变化或者配合放松的手法，这样就可以使不舒适感得到解除。自我调整，从外表不易看出，自己可以从上到下检查，把不舒服的部位加以诱导如靠在柔软垫子上休息等。

10、站桩的注意事项有哪些？

　　⑴练功前排除大小便，摘下手表，取下项链，耳环和戒指等金属物品。

　　⑵饭前饭后一小时内不适合练功，饱练伤胃，饿练伤气。

　　⑶身心放松，凝神定意，心平气和，扫除万虑，默对长空，情绪稳定愉             快。目光远望，似菖蒲低眉，与远方收神。所观之物似见未见，模模糊糊，不可闭目，不可四处张望，闭目神昏，野视神乱，似听远处轻微的细雨之声。

　　⑷自然呼吸，不许人为造作，尤其不能守丹田和所谓运气。

　　⑸练功过程中出现酸麻胀，津液增多，呵欠，打嗝，腹鸣和虚恭，发热及出汗等感觉和现象是正常反应。随着病情好转和功夫长进会自然消失，最后达到全身极度舒适而产生肢体丧失感，都属正常现象。

　　⑹练功要循序渐进。拔苗不能助长，根深自然叶茂，不可急于求成和恨病吃药，要留有余兴。

　　⑺守平常，莫好奇。不可追求什么气感和运气、发气之类虚幻效应。

　　⑻初练者为了解除烦累情绪，可以在练功时听音乐，但是只可听高雅悠扬的音乐，绝不可听声嘶力竭及令人心浮情躁之类的噪音。

　　⑼练功应如汽车之驾驶，做到三稳，启动稳，行驶稳，停车稳。

四、站桩功生理反应实验

　　曾广骅先生1991年在纽约皇后学院的运动生理系实验室举行了“站桩功生理反应实验” 。参试者6人，每人站桩40分钟，测试结果如下：

　　耗氧率为一个人整体健康的最佳标志，站桩功正是增强新陈代谢率和整体健康的有效运动。

五、不同状态时的脑电波表现

　　1. 站桩后波幅增大意味着电压增高，能量增大，信噪比提高，有序化增强。

　　2.出现连续的θ波，其频率几乎不变，而且抗干扰能力很强，同时出现短促高幅慢波δ，在收功后持续相当一段时间。

　　3.脑电波呈现强化、稳定化、有序化，各叶间有同步化趋向。

　　站桩时大脑处于保护性内抑制状态，此时血流量增加60％，供氧增加一倍有余，脑内的五-羟色胺大量增加，使人的记忆、学习、思维能力大大提高。

　　北京铁路总医院于永年大夫所做的实验结果表明：

　　站桩一小时后，每立方毫米血液中，红细胞增加152万个，白细胞增加3650个，血红蛋白每100微升增加3.2g，其活性也增加40%，血流加快，供氧充足，循环、呼吸两大系统密切合作，达到了意与气和的完美境界。

六、站桩对人体七大系统的影响

　　练站桩功时大脑入静，首先达成脑神经系统、呼吸系统和循环系统的合作，同时横隔膜运动加深时，可有效的促动消化系统和排泄系统，保持淋巴液的畅顺流动，保持了细胞及间隙间的清洁及化学反应的平衡，加速了毒废料的排除，促进身体内环境的稳定与健康。

七、功法

　　四容：头直、目正、神庄、声静

　　五要：恭、慎、意、切、和

　　身体平行而立，两腿左右分开，与肩同宽。两手抬起至胸前，略低于肩，十指

　　张开微曲，两手相距有两三拳间距。腋下半虚涵，双膝微曲。

　　以上架势摆好后，可以从上至下意念：似笑非笑，似枕非枕，似靠非靠，似坐非坐，似尿非尿，双手仿佛放在一根横木上休息，双臂如抱一个大气球，既不能使气球飘出，又不能将气球抱瘪，胸部，两臂，手掌之形处处同球相吻合。